昔大好きだった哲学の本「ソフィーの世界」を読み返してたら、ある神秘家の言葉が目に留まりました。
「私だったとき神はいなかった。今は神がいて、わたしはもういない。」
葉っぱのフレディという有名な絵本も、このテーマを表現した作品です。（著者は哲学者）
中2の時はこの表現にロマンを覚えたものですが、今はこう思います。
神秘でもなんでもなくて、ただの観察報告じゃん。
というのもですね、こないだイカを食べたんですよ。ヒイカっていう手のひらサイズの可愛いイカ。友人と釣りに行って、釣ったその場で捌いて食べました。
釣り上げーの、
スミ吐かせーの、
捌いて食べーの。
友人には苦笑いされましたが、どうしても釣ったその場で食べてみたかった。
ヒイカなんて買っちゃえば5匹で150円。しかし釣って即座に食べる体験はプライスレス。一介の獣に戻った気分です。
友人が釣ったマトウダイも頂きました（帰宅後に）。
珍味のキモは少し茹でてから、
すりつぶして醤油と混ぜて刺し身のタレにて食べると最高です。
その刺身とキモのシナジーは・・まるで鮮魚のM1チャンピオンやー！！！
もはやこの世のものとは思えない美味しさ！（実際死んでるし）
一晩寝かせたヒラメも最高です。
う、、う、、
、、うまい。
よくフェイクミートを食べるんですけど、やはり本物とは比較になりませんね。
完璧なバランスの甘さと淡白さ、それでいて適度な噛みごたえと旨味のハーモニー。まるで味覚の中盤を支配するイニエスタや〜。
グルメレポートはこの位にして、
もし私に食べられたイカがこう発言したら、どう思いますか？
「イカだったときヒトはいなかった。今はヒトがいて、イカはもういない。」
当たり前じゃん。イカは私に食べられたんだから。
次に、いつの日か私が火葬され骨になったとしましょう。さぁ私はどこにいったのか？
「私だったときも骨はいたけど意識してなかった。今は骨だけがいて、私はもういない」
やっぱ当たり前のことを言ってるだけですね。
というか別に食べられたり死ぬのを待つ必要はなく、すでに今この瞬間、私は骨です。イカです。イカも骨も私も永久にそのままではいられないから、徐々に姿を変えるのは当然です。肉体も精神も全部。
だから冒頭の言葉は、ある状態が消えたあとに残ってる何かを、仰々しくカミサマと呼んでいるに過ぎないんです。
別に日常茶飯事だし。なんで神秘なんだ？むしろそれに気づかず生きてきたことの方が神秘じゃねえの？
そもそも神とか言うからキモイんだよ。私ならフレディと名付けます。
絵本「葉っぱのフレディ」では、葉っぱだったときは自分とその周りしか見えなかったフレディも、落ち葉になってから木の全体像を見上げた時、自分は木の一部に過ぎなかったのだ、と悟ります。「しずくのぼうけん」もかなり近い。
どっちも幼児からお年寄りまで楽しめる優れた作品です。こんなに易しく豊かな表現があるんだから、もう神秘家などお呼びじゃない。そういえばQueenのフレディも最近蘇りました。今必要なのはシンピカではなく、大衆に訴える力を持つスターです。
私たちは海に住むヌルヌルをイカと呼び、それを食べるこの身体をヒトと呼びます。しかし食べてしまえば対象との距離はもはやゼロ。消えてしまいます。
食って食われてが生物の宿命ならば、それを堂々と受け止めればいい。イカだけじゃなくて牛とか豚も。どうせ全部フレディなんだから。
ちなみに、世の中には知らなかった方が幸せなこともあります。
あとで聞いたんです。生食したイカを釣ったポイントは河川が海に流れ込む場所だから、よく釣れる代わりに汚水が流れ込んでいたかもと。
＿|￣|○ 「今はクソまみれの水がいて、私はもういない。」
生食は自己責任でな！寄生虫にも要注意な！
Anyway the wind blows.
アイキャッチ画像：Mabel Amber, still incognito…によるPixabayからの画像
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