「大辞林 第3版」(平成18年 三省堂)より
誤解されやすいと有名なこの言葉、
文化庁の解説ページによれば、意味を正しく把握しているのは45%だそうです
ところで、どうしてこの言葉は、人間にしか使わないのだろう?
忠犬ハチ公とか鶴の恩返しってなんなん?
動物を尊重する素質を備える日本文化
情けは人の為ならずの意味は、巡り巡って自分によい報いがある、とあるけど、一体何が巡るのでしょうか?
因果?徳?神様の庇護?
・・なんとなく、というのが正直な所ではないでしょうか。
日本人に染み渡る、素朴な信仰心が見て取れますね。
これは耳が痛い。
動物を助ける優しさに感動しつつ、動物を殺して食べている現実を直視できない私たち。
昔の人は当たり前に出来ていたのに。
機織りを覗かれた鶴へのアドバイス
鶴「布を織っている間は、決して部屋をのぞかないでください。絶対ですよ。」
→覗かれちゃった。ダチョウ俱楽部って知ってる?
鶴「肉に解体している間は、決して部屋をのぞかないでください。絶対ですよ。」
→と言っとけば、覗かれずに済んだのに。
ダチョウ俱楽部だって熱湯が本物なら押しません。
押せるのは信頼してるから。覗くのも信用したかったからこそ?
しかし見て見ぬフリは、、
鶴の恩返しは感動ポルノか?
「情けは人の為ならず」や「鶴の恩返し」が浸透していることから、日本文化には以下の下地が備わってると言ってよさそうです。
1.徳や因果というものが廻っていて、それを尊重する感覚。
2.弱い存在をイタズラに傷つけない感覚。
とどめとして、現代のペットブーム。
ここまで揃っているのに、菜食主義や食文化の見直しを訴えると、冷遇されるってなんなん?
誤解のないように言っておきますが、別に肉を食べたっていいんですよ。鶴や猫も食べていい。問題はその食べ方です。
ここで前述の問いを繰り返します。
「巡り巡って自分によい報い」ってあるけど、一体何が巡るのでしょうか?
それに人間にしか巡らないものですか?善人には巡り悪人には巡らない?動物には巡り植物には巡らない?範囲を限定せず、あらゆるものに平等に巡る何かではないんですか?
あと、そもそも「自分」というものを定義できる人がいますか?
「自分」も「巡るもの」もよくわからないのに、漠然とそれに従う不思議な日本人。
ここまで揃ってるのになんなん?
絶対に押すなよ!
画像提供:かわいいフリー素材集 いらすとや 様
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